原标题：释永信做亲子鉴定真的是侮辱吗？
7月25日以来，一个名叫韩佳恩的6岁小女孩，卷入了一场佛门纷争。她被指是少林寺方丈释永信的私，者称其母为河南省佛教协会副会长、河南省政协常委释延洁，并通过媒体公开向释永信喊话“敢不敢（与韩佳恩）做亲子鉴定”。对此，少林寺外联办说，“这是对出家人极大的侮辱。释永信作为少林寺方丈，绝不可能做这个亲子鉴定。”（9月30日新闻网）
韩佳恩到底是不是释永信的亲？对此，虽然释永信和释延洁本人都未发声，但在媒体的公开报道中，释永信的二嫂称，韩佳恩是释永信弟弟刘应彪的外孙女；释永信的侄子却称，释延洁确系韩明君，韩佳恩是释延洁的养女；但在当地居委会的居民户籍资料里，韩佳恩是释永信母亲胡昌荣的外孙女。简直一锅糊涂粥。
那么，释永信到底该不该做亲子鉴定，来澄清事实呢？从面来讲，释永信没有此项义务。秉着”谁主张谁举证”的原则，除非的一方能够切实证明韩佳恩确系释永信亲，释永信完全可以以逸待劳。但问题是，释永信及其背后的少林寺，真的安逸吗？
就目前的舆论场来看，显然是对释永信和少林寺不利的。的一方隔空喊话，志在必得；而释永信一方，只能通过亲属的解释、邻里的道听途说、甚至“释永信早就丧失了生育能力”的说法，来曲线辩驳，对比之下，是以卵击石、滴水入海，难有说服力。
更何况，连释永信的亲属都说法不一，自相矛盾，恐怕少林寺一方无论多么愤慨，多么义正言辞地去指责，都难以服众，只会越描越黑。也许，亲子鉴定不是必要义务，但在此种境遇下，却是更无奈但也更明智的选择。不做亲子鉴定，不管真相如何，势必都会引发更多猜疑，对释永信自身和少林寺的名誉伤害，也会进一步加重。
此外，少林寺一方称，做亲子鉴定是侮辱，笔者不敢苟同。佛家的戒色，只是要求僧人清心寡欲，虔心修行，并不是说生孩子就是羞耻之事。侮辱，恐怕只是少林一方的自我感觉罢了。
无论是从舆情反映来看，还是设身处地地站在释永信和少林寺的立场上，若私一事纯属无中生有，一纸亲子鉴定就可以“快准狠”地毕其“谣”于一役，还释永信清白，还少林寺清誉，让造谣诽谤者面对制裁。所以，权衡各种利弊，做亲子鉴定，于释永信于少林寺，于真相于正义，都是利多弊少。当然，释永信依然有权保持沉默，坚持“不辩”，但未必“解脱”。
文/王磊
(来源:红网)
原标题：传言缠身的释永信：“私生子”出生证遭曝光 被喊话做亲子鉴定
华声在线综合报道 7月25日，一篇名为少林寺方丈释永信这只大老虎，谁来监督?的实名帖，在网络上蔓延开来，更是在微信朋友圈疯狂转发，释永信再一次被推到了舆论的风口浪尖上。28日，人释正义亮出更新证据，曝光释永信“私生子”出生证，“私生子”母亲户籍等信息，喊话释永信做亲子鉴定。
释永信（资料图）
韩佳恩的出生证。
事件回顾
网帖曝释永信有情妇并与女子通奸
26日，一则少林寺方丈释永信这只大老虎，谁来监督的帖子在网上热传。自称“少林寺知情人士代表释正义”发帖，“今天我们少林寺弟子们勇敢地站出来，揭露少林寺方丈释永信的违规、违法事件;让世人明白这个披着佛教外衣的少林寺方丈是只怎样疯狂地玩弄女人、嚣张地侵占少林寺财产和玷污少林寺名誉的老虎。”“释正义”在帖中称，释永信有2个户籍和2个身份证，并列出了其身份证，此外还称释永信有情妇，并与女子通奸。
少林寺回应：诽谤或因拆迁引起
针对网帖，嵩山少林寺官方网站公布一份报案材料，控告释正义的行为系恶意侮辱和诽谤。
“少林寺景周边环境治理，少林寺为了维护佛法，侵害了他们的利益。”据释延芷法师介绍，“之所以会出现诽谤，可能是因为周边拆迁矛盾引起。”
释永信回应：不做亏心事不怕鬼敲门
释永信称，这么多年来，针对他的蜚语流言、造谣中伤、人身攻击太多了，他都见怪不怪了。“以前，我曾经多次说，是非以不辩为解脱。因此，针对此前的各种攻击，大多数时候，我们不愿意回应。清者自清，浊者自浊嘛!而这一次不一样，那文章里说得有鼻子有眼，什么身份证、都有……” 释永信说，不做亏心事，不怕鬼敲门，自己经得起考验。既然少林寺已经选择了报警，因此，他本人不愿意再说什么，期待公安机关的调查。少林寺有很多事要做，他们仍将和以往一样，继续埋头做事，关于此事的相关进展，他们已经全权委托安康来处理。
：正在调查将根据调查情况决定是否立案
7月27日下午，登封宣传科相关负责人称，少林寺方面报案后，当地警方目前正在受案初查，还没有正式立案。是否立案，要看看调查情况，如果够立案标准，就会立案。
对于网帖中“释正义”公布的身份证码及户籍信息，一位民警告诉记者，按照规定，要查询他人身份和户籍信息必须有相关部门的正式手续，不是随便什么人都能通过公安户籍全国联网系统查询以上信息的。
新证据亮相
人喊话释永信做亲子鉴定
释正义共公布了三分其掌握的关于释永信早已被开除僧籍的文件。一份是释永信师傅行正方丈的信函，文件的时间为87年5月10日;一份是名誉方丈德禅法师对释永信的迁单处理(迁单：开除僧籍)说明，时间为88年4月23日;还有一份是国内佛教协会给德禅法师关于迁单问题的答复函，时间为88年2月1日。
需要说明的是，国内佛教协会的答复函中，并没有出现相关僧人名，而是用“某僧人”的称谓，并称“此乃僧团内部事务，外部无权干涉”。
据媒体报道，7月27日，国内佛教协会相关表示，“他如果真的被除掉僧籍，是不可能当上我们(国内佛教协会)副会长的，如果对外回应，会公布在国内佛教协会的官方网站上。”截至记者发稿，国内佛教协会官网未发布相关。
此外，释正义还公布了多份显示为阜阳人口信息管理系统上的获得的有关释永信和河南省佛教协会副会长、河南省政协委员、少林慈幼院院长释延洁的个人身份信息。
名为韩明君女子的户籍信息显示，韩明君为释永信母亲胡昌荣的外甥女，山东省栖霞县人，此外还显示，韩明君“2009年5月日，投靠亲属河南省登封县少林寺常住院1”。
此前释正义在中就称，韩明君和释延洁系同一人，并且同释永信保持不正当关系，2009年生有一女，名为韩佳恩。释正义提供的户籍信息显示，韩佳恩也在该户籍上。凭目前释正义提供的材料，尚无法证明韩明君和释延洁确实系同一人。
媒体梳理
少林寺频繁“摊上事儿”
开公司、海外设文化交流中心……每每有重要决断，少林寺方丈释永信总说：“为了少林寺的下一个00年”。而商业化质疑、方丈绯闻等负面消息，这些年却从未止息。在流言蜚语和唾沫星子中，少林寺风风雨雨都经过……
关键词：和尚打官司
释永信从此成了争议焦点
20多年前，在全国首例寺院官司中，少林寺“一战成名”。
那是94年。当时，地方上一个肉食加工厂推出一款少林牌火腿肠，在电视台大肆做广告。以山门为背景，从山门飞出几根火腿肠，用少林功夫把火腿肠一根根斩断。
“我们忍无可忍，提出来这是对佛门的侮辱，却遭到很多威胁。”释永信接受媒体采访时回忆。更终双方对簿公堂，官司打了两年半，在全国是首例寺院官司。
回应：“从那时起，我就成了争议的焦点。但我开始关注知识产权的问题，开始了解上的惯例，有了注册商标的意识，申报了文化遗产项目。”释永信说。
关键词：商业化
少林寺“上风波”
2009年10月27日，有消息称，“少林寺被登封政策秘密运作上”。
当时，中旅集团(简称港中旅)与登封签署了合作框架协议书，挂牌成立港中旅(登封)嵩山少林文化旅游有限公司，注册资本1亿，打包经营嵩山的所有景点。
回应：释永信曾对媒体表示：“少林寺绝对不能上，这将断送少林寺00年的传承，少林寺将会不复存在”。
关键词：海外分寺
澳洲买地建少林功夫学院等
澳大利亚媒体此前报道，少林寺方丈释永信亲自向新南威尔士州肖尔黑文长支付约416.2万澳元的支票，结清购地所有款项，重启少林村房产开发项目。该项目包含一座少林寺澳大利亚分寺、一个四星级酒店、一所少林功夫学院以及相关教学配套设施，总费用预计在3.6亿澳元(约合人民币.6亿元)。
回应：释永信曾对此解释，该项目的规划公司和少林寺在澳大利亚的代表建议，采取复合开发模式，除了建寺院禅堂、功夫学校、佛医养生和草药园，还要建度酒店、高尔夫球场、商业服务设施等。
但他表示，希望这个项目定位为“回归自然和实证传统的少林禅修中心”，要考虑可持续发展，而不是什么酒店和商店。“我们的运营管理会很简单，就在那里组建一个僧团，还有一些居士和少林文化爱好者共同参与。”他说。
关键词：方丈“绯闻”
传言缠身的释永信
早在2011年5月，一则“少林寺方丈释永信嫖娼被抓”的消息就曾在网上疯传。当时，少林寺向登封警方报案。警方经调查，证实嫖娼“确无其事”。
2011年10月，网传释永信在海外更少有30亿美元存款，在美国、德国都有别墅。他曾经跟某社会名人有染，而且还包养一名北大女学生，并且跟其育有一子，现在母子住在德国。
发、报警，除了这些常规做法，少林寺还出“狠招”——悬赏五万元向公众征集有关方丈犯戒的证据。
回应：释永信曾对此回应：“我的初衷就是不理睬。但很多社会名人和明星被卷进网上的传言，他们都希望少林寺能有个态度。”
释永信
少林寺方丈释永信被一事仍在发酵。昨日，自称少林寺弟子的者“释正义”向华商报记者披露三份“证据材料”，称释永信早已因违犯寺规被开除僧籍，并公布其掌握的释永信双重身份证、户籍信息及其“私”证明、户口信息等。“释正义”还隔空喊话：“人物铁证俱在，试问释永信你敢做亲子鉴定吗？”
>>>曝释永信“胆大妄为，违犯和寺规”88年被开除僧籍
7月25日，自称少林寺弟子的“释正义”在网上发帖少林寺方丈释永信，称其违规违法、玩弄女人，呼吁政策部门关注。“释正义”接受华商报记者采访时称，其内容均有“确凿证据”，愿负责任，并表示将择机公布更多证据。昨天早上，“释正义”发邮件给华商报记者，披露有关释永信“（被）开除僧籍”、“双身份证”、“孩子问题”的三份“证据材料”。
“释正义”称，释永信已于88年被少林寺老方丈释行正、德禅开除僧籍，他同时公布了三份文件照片：一份是释永信师傅行正方丈的信函，信中称释永信曾偷拿少林寺祖传珍宝“法卷”、自诩方丈接受采访、出差虚报单据等，落款时间为87年5月10日；一份名为关于释永信在少林寺所犯的错误事实，是名誉方丈德禅法师对释永信的迁单（开除僧籍）处理说明，时间为88年4月23日，文中称，释永信“终日想着钱和权”，“经常挑拨是非，胆大妄为，违犯了国家和寺规”，“为了禅祖庭的声誉，根据行正方丈的遗嘱，和现在永信的所作所为，对永信作迁单处理。”
另有一份国内佛教协会给德禅法师的答复函，时间为88年2月1日。不过，该答复函中并没有出现释永信的名字，而是用“某僧人”的称谓，并称僧中如有不守戒律、不尊寺规者，法师有权迁单，“此乃僧团内部事务，外部无权干涉”。
三份文件所言是否属实？昨日，少林寺寺务委员会释延芷法师接受华商报记者采访时称，“那都是的，不是真的，你不要相信。”
华商报记者还多次致电国内佛教协会，电话一直无人接听。此前，该协会一接受媒体采访时曾表示：“他（释永信）如果真的被除掉僧籍，是不可能当上我们（国内佛教协会）副会长的。”
>>>披露释永信双重户籍信息“私”和释永信母亲在一个户籍上
此前，“释正义”曾在材料中称，释永信与少林寺出家尼僧、河南省佛教协会副会长释延洁“有暧昧的情妇关系并育一女”。
昨日，“释正义”在邮件中公布了多份有关释永信和释延洁的个人身份户籍信息，其中一份页面截图显示信息来自“阜阳人口信息管理系统”。“释正义”称，释永信和释延洁都有两个户籍和两个身份证，其公示的四份身份资料分别为：释永信，出生日期65年9月6日，住址河南省登封；刘应城（释永信出家前名字），住址安徽省颍上县，生于65年2月3日；释延洁，住址河南省商丘，生于72年10月30日；韩明君，生于72年12月5日，住址安徽省颍上县。
“释正义”称，韩明君和释延洁系同一人，且与释永信2009年生有一女，名为韩佳恩。“释正义”还公布了韩佳恩的证明，其公布的刘应城的户籍信息显示，韩佳恩与韩明君都在该户籍上，刘应城是户主胡昌荣长子，韩明君与韩佳恩分别是胡昌荣的外甥女和外孙女。“释正义”称，胡昌荣是释永信的母亲。他还隔空喊话：“人物铁证俱在，试问释永信你敢做亲子鉴定吗？”
“释正义”昨日还申明，其只针对释永信本人，并不涉及少林寺及无关僧众。他还称，在少林寺报案与政策和公安部门还未对此事介入调查期间，曾接到威胁恐吓电话。
>>>警方：正受案初查还未正式立案
释永信与释延洁是什么关系，释延洁是否就是“韩明君”？释延芷法师表示“这个我不清楚”。
释延芷告诉华商报记者，少林寺已报警，一切正在按照正常流程进行。此外，他还透露，释永信方丈遭后依然正常起居修行，并未理会太多尘世纷扰。少林寺僧众的日常修行都在正常进行中，并未受到风波的影响。
昨日，登封宣传科科长杨红晓接受华商报记者采访时表示，接到少林寺报案后，已由该局所辖的少林负责，目前正在受案初查，还未正式立案。“是否立案，要看看初查的情况，如果够立案标准，就会立案。如果发现其（释正义）不实，构成诽谤罪，就是自诉案件，需要法院处理。”
87年，少林寺方丈、释永信师父释行正对释永信部分行为作出的书面说明。释正义提供
87年，少林寺方丈、释永信师父释行正对释永信部分行为作出的书面说明。释正义提供
87年，少林寺方丈、释永信师父释行正对释永信部分行为作出的书面说明。释正义提供
87年，少林寺方丈、释永信师父释行正对释永信部分行为作出的书面说明。释正义提供
南方都报讯 7月27日以来，有关少林寺方丈释永信的网络公开成为舆论焦点。者以“释正义”之名在网络上公开发帖，并公布身份证、户籍地等信息，指释永信不仅早已被开除僧籍，还与多名女性保持不正当关系。
少林寺方面表示，系诽谤，已经报案。其官网也发布了控告材料。多位少林寺相关人士也表示，释永信正在正常工作，没有“很紧张”。
此前，释正义接受南都记者采访时也表示，此次没有个人恩怨，纯粹是看不惯释永信的所作所为。希望政策部门介入，并称将为负责任。
释正义共公布了三分其掌握的关于释永信早已被开除僧籍的文件。一份是释永信师傅行正方丈的信函，文件的时间为87年5月10日；一份是名誉方丈德禅法师对释永信的迁单处理（迁单：开除僧籍）说明，时间为88年4月23日；还有一份是国内佛教协会给德禅法师关于迁单问题的答复函，时间为88年2月1日。
需要说明的是，国内佛教协会的答复函中，并没有出现相关僧人名，而是用“某僧人”的称谓，并称“此乃僧团内部事务，外部无权干涉”。
据93年通过的全国汉传佛教寺院管理办法，对利用僧人身份招摇撞、为非作歹、败坏佛门、影响极坏者，经寺务会议决定，报上级佛教协会批准，开除僧籍，收缴其戒牒、度牒，并将户口转回原地。触犯刑律的，由机关处理。
据媒体报道，7月27日，国内佛教协会相关表示，“他如果真的被除掉僧籍，是不可能当上我们（国内佛教协会）副会长的，如果对外回应，会公布在国内佛教协会的官方网站上。”
截至记者发稿，国内佛教协会官网未发布相关。
南都记者致电河南省佛教协会，一表示，此事具体情况，他们不是很清楚。另据河南省佛教协会介绍，材料里提到的释永海与释永信是师兄弟关系，两人关系很好。释永海现在是河南省汝州风穴寺的住持。
释正义还公布了多份显示为阜阳人口信息管理系统上的获得的有关释永信和河南省佛教协会副会长、河南省政协委员、少林慈幼院院长释延洁的个人身份信息。
此外，释正义还公布了名为韩明君女子的户籍信息，显示韩明君为释永信母亲胡昌荣的外甥女，山东省栖霞县人，此外还显示，韩明君“2009年5月日，投靠亲属河南省登封县少林寺常住院1”。
此前释正义在中就称，韩明君和释延洁系同一人，并且同释永信保持不正当关系，2009年生有一女，名为韩佳恩。释正义提供的户籍信息显示，韩佳恩也在该户籍上。凭目前释正义提供的材料，尚无法证明韩明君和释延洁确实系同一人。
少林寺寺务委员会的释延芷法师向记者说，网帖中晒出的抱小孩女子的照片确为释延洁。但他表示，释延洁是少林寺下院的当家法师，抱抱小孩是很正常的事情，而且释延洁与释永信的来往也仅限于工作上。
南都记者昨日致电释延洁手机，接电话者拒绝承认自己是释延洁，也拒绝承认自己是韩明君。晚上再次拨通后，接电话者表示自己是释延洁助手，有事可以帮忙联系。
者释正义：只针对释永信本人
同时，释正义还在邮件中发送一份申明。释正义在申明中称，在少林寺报案、政策和公安部门还未对此事介入调查期间，其接到不断的要求和谈、威胁、恐吓等各类性质电话。
不过，少林寺寺务委员会的释延芷法师接受采访时曾表示，少林寺方面曾尝试联系人“释正义”，但没能联系上。
“镇定后，为保证打虎之的成功，更为了正义之士共同的期盼，我决定为了保护自己，手机暂时不能正常接听来电”，释正义表示将通过邮件同外界联系。
释正义还在申明中强调，“网帖只针对释永信本人，并不涉及少林寺及无关僧众”。
少林寺：一切正在按照正常流程进行
“我们相信党和国家。”少林寺寺务处释延芷法师在接受南都记者采访时强调，少林寺相信党和国家，相信自身清白。延芷法师称，并未关注到“释正义”二次发布的材料，对方的均系谣传，少林寺方丈释永信和僧团已针对进行举证，并材料给宗教管理部门，同时向警方报案，一切正在按照正常流程进行。
延芷法师还向南都记者透露，释永信方丈遭后依然正常起居修行，并未理会太多尘世纷扰。此外少林寺僧众的日常修行都在正常进行中，并未受到风波的影响。
今日（28日），南都记者数次联系少林寺外联办郑，对方均未接听电话。
据“释正义”，释永信为释延洁（俗名韩某）在他老家办理了一个户口，户主是释永信的母亲。
南都记者查询全国企业信用信息公示系统发现，一家名为少林欢喜地（登封）有限公司的自然人股东中出现了“韩某”的名字，认缴出资额.5万元。而另一自然人股东为钱某，认缴出资额为5万元。钱某向南都记者证实他是法人代表，而他的另一身份为少林寺无形资产管理中心负责人。
南都记者查询其20年的年度报告显示，负债总额高达459.43万元，2014年未公布相关数字。
对此，少林寺无形资产管理中心钱姓负责人回应南都记者称，“欢喜地挂在墙上的工商登记证上，法人代表是我。但这只是其一，其二呢，我们只是少林寺僧团委派的代表，个人在其中没有一毛钱的权利，无论股权、分红权还是工资。”
释永信，俗姓刘，名应成，法名永信，安徽省阜阳颍上县人，历任第7届国内佛教协会副会长，第6届河南省佛教协会会长，第12届全国人大代表。
65年，释永信出生。81年，释永信父母遂其志，至嵩山少林寺方丈释行正为师，披剃出家。
87年，释永信发起“少林寺武术队”，后发展为“少林寺武僧团”并任团长。88年成立“少林寺红十字会”，创立“少林书画研究院”。
93年3月，释永信当选为河南省政协委员，成立“安康禅诗研究会”。
94年2月，释永信创立“少林寺慈善福利基金会”并任会长。
98年3月，释永信当选为第9届全国人大代表。7月，当选为河南省佛教协会会长。
99年8月，释永信升为少林寺方丈。并受英国女王接见。
2001年开始，释永信为嵩山少林寺景申报人类文化遗产项目，积极协助地方政策对少林寺周围进行拆迁工作。
20年4月日，释永信任郑州少林文化研究院名誉院长。
原标题：释永信有义务去做“亲子鉴定”吗？
这确实是个两难困境：释永信并无自证清白的义务，但是不做亲子鉴定，会被认为心中有鬼，诽谤协商也会不了了之；做了鉴定，即使证明了清白，对一个佛教中人也是个好说不好听的事情。
近来，有关少林寺方丈释永信的网络公开持续成为舆论焦点。者以“释正义”之名在网络上公开发帖，并公布身份证、户籍地等信息，称释永信不仅早已被开除僧籍，还与多名女性保持不正当关系，并称其与少林寺法师释延洁之间生有一女，现又隔空喊话：“人物铁证俱在，试问释永信你敢做亲子鉴定吗?”
对此，少林寺寺务委员会的释延芷法师向记者解释，释延洁是少林寺下院的当家法师，抱抱小孩是很正常的事情，而且释延洁与释永信的来往仅限于工作上。要证实照片中的孩子不是释永信的子女，更权威的证据还是亲子鉴定。问题是，释永信有义务响应释正义的喊话，去做这个亲子鉴定吗？
从面上讲，释永信没有“自证清白”的义务，但从证明自身清白和制裁诽谤者的角度而言，似乎有这个必要。
因为，释永信这次面对不是像以往一样，简单地以“清者自清，浊者自浊”泰然处之，而是以人释正义涉嫌诽谤犯罪向当地警方报案。
但是，释永信拒绝作亲子鉴定的不利后果也很明显，即行为人是否捏造事实无法证明，自己若不配合查清相关事实，似乎也很难在舆论面前自证清白。
对释永信来讲，这确实是个两难困境：自己并没有自证清白的义务，但是不做亲子鉴定，会被人认为心中有鬼，诽谤协商也会不了了之；而做了鉴定，即使证明了清白，这对一个佛教中人来讲，也是个好说不好听的事情。
20年8月24日，河南登封，释永信在20年少林问禅之“机锋辨禅”活动开幕式及禅宗大典发布会上致辞。 CFP 图
20年7月25日以来，一个名叫韩佳恩的6岁小女孩，以一种原本不应该有的方式，跃入公众视野。
她从未对外界发过声，也没有现身，却引发了成人世界大猜测——韩佳恩，到底是谁?
究其原因，她被卷入了一场佛门纷争。她被指是少林寺方丈释永信(俗名“刘应成”)的私，者称其母为僧尼——河南省佛教协会副会长、河南省政协常委释延洁(俗名“韩明君”)。
者通过媒体公开向释永信喊话“敢不敢(与韩佳恩)做亲子鉴定”。对此，释永信未公开回应，释延洁亦未发声。
释永信的二嫂称，韩佳恩是释永信弟弟刘应彪的外孙女。释永信的侄子却称，释延洁确系韩明君，韩佳恩是释延洁的养女。截至发稿，韩佳恩的身世已出现三种说法。韩佳恩到底是谁?“答案”依旧悬在空中。
出世
7月25日，自称“代表所有对释永信不满者”的“释正义”的网贴曝光后，“韩佳恩”这三个字在短短几天内，成为了网络搜索热词。
“释正义”称，韩佳恩是释永信、释延洁两人的私，并先后曝光了她的两张照片、一段户籍资料以及一张证明。
尽管每年都有释永信的事件发生，但这一次显然更具说服力——“释正义”的材料部分来自公安系统内部。
少林寺内部一位知情人士告诉新闻，此前，有人花高价联系少林寺的僧人、弟子，愿意出高价购买关于释永信的照片、资料等，推测曝光出来的两张韩佳恩照片由此而来。
依据照片内容推测，这两张照片应该拍摄于韩佳恩一周岁生日当天。韩佳恩身穿粉红色衣服，皮肤白皙，小脸微圆，眼睛不大，一名黄色僧衣女子一直陪在她左右。
在接受媒体采访时，少林寺寺务委员会释延芷法师证实，黄色僧衣女子确为释延洁。他同时称，释延洁是少林寺下院的当家法师，抱抱小孩是很正常的事情。针对“释正义”指称“释延洁即韩明君，为释永信的情妇、韩佳恩的生母”，释延芷没有回应。
张照片的拍摄地点是在一张床上，床上铺着一张红布，红布上摆放着钞票、木鱼、书籍、玩具等物品，韩佳恩在释延洁陪护下正在抓周(注：国内传统风俗，是一种小孩周岁时预卜婴儿前途的习俗)，双手正伸向一只木鱼，与佛似有一种特别的缘分。
第二张照片拍摄于一个餐厅，韩佳恩被释延洁抱在怀中，右手拿着一只勺子，正眯着眼睛在笑，而一旁的释延洁也露出了灿烂的笑容，场景温馨。
在“释正义”曝光的证明里，韩佳恩出生于2009年4月22日，出生地点为安徽颍上县江店孜镇卫生院，母亲是韩明君，父亲栏空白。
户籍资料及证明显示，韩佳恩的户口挂在了释永信母亲的户头上，系“外孙女”。
然而，在释永信的众多亲戚以及左右邻居的记忆里，他们从来没有见过这个小女孩，甚至是次听说“韩佳恩”这个名字。
但在当地居委会的居民户籍资料里，清晰地登记着韩佳恩的名字，她是释永信母亲胡昌荣的外孙女。
令人奇怪的是，为什么至亲们都说不认识、没听过“韩佳恩”?新闻曾多次向释永信的母亲、大哥了解韩佳恩的情况，但均遭拒。而当年的户籍警，因癌症，正在外地住院化疗。
江店孜镇卫生院不大，医疗设施有限，在住院部二。前来就医的大多是周边村民。不少居民称，就算是本地人，也很少去卫生院生产，一般只去看个“感冒发烧”。
韩佳恩真的出生在这家简陋的卫生院吗?该院一位医护人员告诉新闻，这张证明并非江如兰(注：该院医务人员)本人签字，而是当年的防保科张克年(音)办理，如今已经退休。在7月29日，当地已将两人带走问话。
从7月31日下午开始，新闻曾在张克年家连续蹲点多日，始终未见其人，其电话也一直无法打通。
张克年邻居称，“7月31日早上，我还看见他(张克年)在下倒垃圾。他们家有小孩，一般情况下，每天都得回来。”
身世之谜
韩佳恩究竟是谁，为何她的户籍挂在释永信母亲户头，而其他亲戚却称“以前连她的名字都没有听说过”?
在媒体的追问下，韩佳恩的身世出现了三种说法。
释永信在兄妹中排行老三。7月30日14时许，释永信的二嫂告诉新闻，自己一直在家照顾老人(胡昌荣)、孩子，“我们家的孙子辈里，更小的是我儿子，岁，明年就要高考……网上曝光的小女孩(韩佳恩)照片，我一看就知道是老四刘应彪女儿刘梦亚的闺女。听着那些传言都生气，都差着辈呢，胡传一气。”
不过，几天后，释永信的侄子刘振否认了此说法。刘振是释永信大哥刘应保的儿子，现年26岁，2004年至2010年，曾在少林寺习武。
刘振接受北京青年报采访时称，韩佳恩是释延洁收养的女儿，释延洁想为养女，他吹牛自己能办，释延洁就托他来办。走正常收养程序办户口太麻烦，于是他找时任安徽颍上县江孜镇卫生院防保科科长张克年，办了张的证明。
在报道中刘振称，释延洁和韩明君确为同一人，为办户口，他还将韩明君(释延洁)的户籍以释永信母亲胡昌荣的外甥女的名义，迁到胡昌荣的户口下，至于原因，“我奶奶(胡昌荣)户口(本)一直我拿着的”。
有网友质疑，少林慈幼院已成立6年之久，收养着上百名孤儿，身为院长的释延洁，应该清楚正常收养程序，为什么要用这种非正常方式?
但在释延鲁等实名人的眼里。韩佳恩就是释永信与释延洁的私。释延鲁等人说，释延洁多次使用名为“韩明君”的身份证;曾看到她与释永信同房;僧人私下都叫其为“师娘”。
实名者王永华说，2009年秋季(注：韩佳恩出生于2009年4月22日)，释永信在北京海淀保健对面给释延洁租了一套复式房，对外宣称是养，他曾两次与释延洁打过照面，由于未近距离接触释延洁，未能发现其身材是否走样;在第二次见面时，释延洁头上包着一条毛巾，站在二，跟他热情地打招呼。
对此，少林寺外联办郑书民告诉新闻：“释延洁多年前因为生，做过手术，早已丧失了生育能力，释延洁手里有当年在郑州就医的历，说她生孩子纯属造谣。”
不过，郑书民没有说明释延洁到底是哪一年“丧失生育能力”的。
责编：吕原
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2023-12-12
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