一、亲子鉴定孩子是弟弟的

（本文分上下两篇，此为上篇，如果结尾不明请看上篇。请搜索男子发现自己身世成谜 姐姐先成了他的大嫂 现在竟有可能是他生母）

谢红军决定弄清自己的身世问题，他要公开认自己如今的大嫂，也是曾经的姐姐为亲生母亲，如果哥哥和大嫂不承认，那就去做个DNA，好让自己彻底死心。

可是当他带着记者找到大嫂刘红，讲明来意后却遭到了她的极力否认，甚至不惜大骂她这个曾经疼爱有加的弟弟。并称谢红军这么做，就是想找个借口，变相向自己要钱，而谢红军坚持称自己只求一个答案，双方各执一词，谢红军该如何证明呢？他想找当初告诉他身世的叔叔来做证，可是他并没有他的联系方式，也不知道家庭住址，哥哥姐姐也不配合，坚决不告诉他这个叔叔的联系方式。谢红军只好提出做DNA，用科学的方式来解决疑问，但更是遭到了大嫂的拒绝和强烈的谴责。

本来亲子鉴定就可以解决疑问，刘红却极力反对，这让众人都无法理解。谢红军只好去找大哥，他认为之所以刘红不承认，是因为她和谢家有约定，他只要和大哥谢锋沟通好就可以解决身世之谜。可是见到大哥，大哥却直接撂下一句话：“你如果一定要追究这件事情，那么就不要认我这个大哥。”这让谢红军犹豫了。

据谢锋所讲，他一直以来对弟弟都非常好，为了帮助他，甚至花掉了一套房产，而弟弟如今做的这个事，都是他自己的幻想，是因为不良嗜好导致的。谢红军也承认大哥所讲，大哥大嫂确实对自己非常好，甚至为自己花了不少钱，更坦言自己确实有不良嗜好，在父亲去世后，他有一段时间吸过毒品，后来也受到了的制裁，现在已经戒掉了，在这期间哥嫂对他的帮助非常大。但他现在只是想弄清楚自己的身世，和吸毒是两码事，他现在头脑很清醒，已经不再接触毒品了。

经过谢红军不断的劝说，再加上大哥并没有大嫂那么排斥他去做亲子鉴定，但因为刘红坚决的反对态度，谢红军无法取到做亲子鉴定的样本。于是大哥让他在枕头上寻找她的头发，可是并没要找到一根头发。谢红军又想到了一个办法，和大哥做亲子鉴定，通过证明自己是否和大哥有血缘关系来间接证明她和大嫂的关系，如果鉴定结果是他们兄弟俩不是亲兄弟，那么大嫂就可能是他的亲生母亲，如果是亲兄弟，那么这件事就算了。大哥理解了他的意思后，用剃须刀剃了一些头发给他，并说：“你这样做了以后，就不要和我做兄弟了。”

怀着复杂的心情，谢红军带着大哥的头发来到了鉴定中心，可是却告诉他，他带来的头发不包含毛囊组织，无法做鉴定。谢红军决定改天重新去大哥家采样做鉴定，让人遗憾的是，再次登门，大哥却将他拒之门外。而其他的亲戚也一样，拒绝和他做鉴定。这样一来，谢红军心中的纠结短时间内是难以破解了，大嫂变生母，到底是确有其事还是子虚乌有，一时也难以下定论。

对于谢红军，我们想说的是，解决身世问题不是你生活的全部，你还有其他值得关心的人和事，比如帮助你多年的大哥大嫂。在适当的条件下，用合理的方式去沟通问询，和你关心的身世一样，你们家人之间的感情同样弥足珍贵。

二、男子帮弟弟做亲子鉴定是真的吗

5土办法亲子鉴定？DNA生物技术现在已成为亲子鉴定、血缘断代的常规手段，准确率能达到99.9999%。然而，在没有DNA生物技术的古代，亲子鉴定则可谓难上加难。或许正缘于此，在不少戏剧、影视剧以及古代小说中，都有古人“滴血认亲”等情节的描写。其实，除了“滴血认亲”，古人进行亲子鉴定还有多种手段……

手段壹“亲情法”—凭借测试情感反应探求真情

现代常上演的“夺子大战”，在古代亦常发生。由于没有DNA这类高科技鉴定手段，要想弄清孩子的血缘关系颇为困难，但古人也有自己的办法，常从“人之常情”中寻找蛛丝马迹。西汉时，颍川(今河南禹州)有个大户人家，兄弟二人住在一起，兄弟俩的媳妇都怀了身孕。哥哥的媳妇流产了，却隐瞒了实情，将弟媳妇生的子抢为己有。官司打了三年，也无法决断。此事原见于东汉应劭的风俗通。曾任过汉宣帝丞相的黄霸听说后，决定进行亲子鉴定。其方法是，叫人把孩子抱到大堂上来，让妯娌俩抢孩子，谁抢到归谁。嫂子用力抢孩子，弟媳则怕弄伤孩子，表情悲伤。见到此景，黄霸作出了鉴定：孩子系弟媳妇所生。黄霸的理由很简单，“汝贪家财，固欲得儿，宁虑或有所伤乎?”

这种从伦理、亲情角度进行亲子鉴定的方法，一直为后世官员所采用。如北魏年间，李崇任扬州(治所在睢阳)刺史时，也曾使用过类似方法，判断“争子案”。北史·李崇传记载，当时，一位叫苟泰的人丢了3岁大的儿子，后在叫赵奉伯的人家里发现了孩子。但两家都说孩子是自己的，都有邻居可以证明，郡县无法定案。李崇接案后，将小孩与两家隔离几天，之后突然派差员到两家报信，称孩子暴而死，让领回去埋葬。苟泰听说后，悲痛不已，赵奉伯却一点也不悲痛，只是感叹一番。就此，李崇鉴定孩子是苟泰的，“遂以儿还泰”。此事曾被后晋和氏父子所编的疑狱集收录，成为古代亲子鉴定的经典案例之一。

手段贰“常理法”—在常识常理中发现是与非

“不合常情”，是亲情法亲子鉴定的主要“理论基础”，在古代的亲子鉴定案处理中，与之相对应的“不合常理”，则是古代亲子鉴定的又一手段。北宋时，李南公任长沙县知县，有个寡妇带着儿子改嫁。七年后前夫家族来人，要接回儿子。此妇人不让，称孩子不是前夫的儿子。李南公接了这个“夺子案”，仅问了两句话，就了断了这桩官司。宋史·李南公传记载，李南公句问：“孩子几岁了?”前夫家回答，孩子9岁，女人则说孩子7岁;第二句，“孩子换齿了么?”女人说去年已换。就此，李南公认为孩子是前夫的血脉。李南公凭什么作出此鉴定?其依据是子一般8岁换牙的常识，“男八岁而龀，尚何争?”意思是，子8岁才换牙，你还争辩什么呢?

明史·鲁穆传所记载的“儿似归产”案，也很有代表性。鲁穆任福建佥事时，有个叫周允文的人早年无后，将侄子过继为子，后来其妾为他生了个儿子。周允文死后，侄子想独霸家产，硬说妾生的孩子不是叔叔的亲儿子，要赶走妾母子。鲁穆接到妾的状子后，把周家的族人全召来，又悄悄地把妾生的儿子放在一些小孩当中，让他们辨认谁像是周允文的儿子，大家都指那妾生的孩子。更后鲁穆认定周允文的侄子在说谎，妾之子是周允文的儿子，于是将周允文的家产全部判给了周允文和其妾所生的儿子。

上述两起亲子鉴定案，前者是根据小孩换牙的生理年龄，后者凭的则是面貌长相，判断、鉴定的依据均来源于生理、生活常识，可以视之为“常理法”亲子鉴定。面相、口音、年龄、走姿势等，都是常理法亲子鉴定的重要条件。如元史·干文传传记载的“验乳知儿”案，依孩子吃不吃妈妈的奶来鉴定母子之间的血缘关系。但与亲情法一样，常理法的局限性同样显而易见，靠法官的个人智慧来断案难免过于主观，仅通过看面相来以貌断案，人为操纵的空间很大。

手段叁“合血法”—从血液的凝合程度鉴定血缘关系

在古代进行亲子鉴定的手段中，有的显得更为神奇。清纪晓岚阅微草堂笔记·槐西杂志一里所记的一则亲子鉴定案，便很有“故事性”。山西有个商人外出做生意，家产托弟弟照管。外出期间，他娶了个媳妇，生了一个儿子。十多年后，媳妇故，商人遂带着儿子回到老家。商人的弟弟怕哥哥索讨家产，谎称这孩子是哥哥抱养的，不能继承父亲的家产。主审的县令遂在审理现场作亲子鉴定：将商人和他儿子的血，同时滴入清水中，父子俩的血很快凝合到了一起。县令鉴定很快出来：商人之子系其亲生子。

商人的弟弟不相信“滴血”这一套。回家后亲自试验，将自己和儿子的血滴入水中，却不相凝合。这一来，商人的弟弟找到了反驳的理由，诉称县令所用亲子鉴定手段没道理，不足为凭。接下来更戏剧化了。乡人听说弟弟父子的血不凝合，便在背后议论儿子非其亲生，是其老婆与某人私通所孕。商人的弟弟见外面传得有鼻子有眼，遂起了疑心，追查起老婆和奸夫，结果真的查出了老婆让自己戴绿帽子的事实。

县令所用的亲子鉴定手段，在古代叫“合血法”。在亲情、常理均无法判决的情况下，便会“合血”。合血法又叫“滴血法”，俗称“滴血亲”。其原理是：如果两人有血缘关系，将手同时刺破，血滴入清水中，血即合一，否则不合。合血法更晚在东汉时即已在和民间亲子鉴定中使用。现代已发现，人类血型分A、B、AB、O等类型，利用血型确实可以部分实现亲子鉴定，可以说合血法是国内古代的“DNA鉴定技术”，尽管有些“原始”，但比欧美要早得多。不过，合血法也非完全科学。事实上，任何人的血滴到一起，不久即凝合为一。其实，古人也已认识这一问题，清黄六鸿在康熙三十三年编著的福惠全书中即称：“滴血之事，未可尽信”。纪晓岚记述此故事时亦称“官故愦愦”，直指其昏庸糊涂。

手段肆“滴骨法”—观察骨头沁血情况寻亲

上述三种亲子鉴定手段，基本上是在活人之间进行的。如果一方已死亡，如何做亲子鉴定?三国时期的史学家谢承在其所撰的会稽先贤传中记载了这么一个故事：一名叫陈业的人，哥哥渡海死了，陈业前去认尸。但一起死的有五六十人，腐烂不堪，从外貌、体态上已无法辨认。陈业于是割臂流血，洒于骨上，观察其反应。其中有一具尸骨，在陈业的血滴上后，很快沁入骨内，其余皆流出。陈业据此认定，这具尸骸就是他哥哥的。

南朝时，这种靠观察骨头吸收血液情况作亲子鉴定的方法已很流行，更著名的一起是“豫章王萧综认爹”案。据梁书·豫章王萧综传记载，南朝齐东昏侯萧宝卷的妃子吴淑媛十分美貌，齐朝灭亡后，梁武帝萧衍占她为己有，收入后宫。吴淑媛七个月生下了儿子，名唤萧综，宫内议论这孩子的亲生父亲不是萧衍，而是萧宝卷。萧综长大后也怀疑自己的真实身世，相信民间所谓“以生者血沥死者骨渗，即为父子”的说法，偷偷挖开东昏侯的坟墓，扒出骸骨，将自己的血滴到骨头上，血很快沁入骨中。

为确证民间亲情秘法的可靠性，萧综用自己刚出生不久的次子做试验，把孩子悄悄弄死后，派人埋葬起来，之后再派人挖出孩子骨头来，将自己的血滴入头骨，果然仍能沁入。至此萧综确认生父是萧宝卷。“滴骨法”俗称“滴骨亲”，在古代名著洗冤录中有详细的介绍，并作为一种“科学手段”，写进古代工作手册：“谓如某甲是父或母，有骸骨在，某乙来认亲或女，何以验之?试令某乙就身刺一两点血，滴骸骨上，是亲生则血沁入骨内，否则不入。”

滴骨法实乃滴血法的一种。更初主要是用来对付有意错认、申领尸骨，诈死者家产继承权者。与滴血法一样，仅凭血是否能沁入骨内也是不科学的。现代试验发现，如果骨膜已朽，不论何人的血，滴上均能沁入;反之，如果骨膜未朽，即使是亲人的血滴上，也无法被吸收。其实，古人也早已观察到这一漏洞容易被不法之徒钻空子。清冯晟谈屑中有一则“换棺”故事，说的就是欲霸占岳父家产的女婿采取“易尸”手段，破坏滴骨法鉴定。

三、男子帮弟弟做亲子鉴定

4月，浙大鉴定中心来了两位老人，说他们做了58年的邻居，怀疑其实是亲兄弟，要求做一个鉴定。

吴大哥和管大伯弟弟是同学

浙大鉴定中心 徐副：“我心里很诧异啊，怎么会58年的邻居，又变成兄弟了呢?做出来的结果难以置信，他们真的是兄弟。”

当时要求做鉴定的是60岁的管大伯和58岁的吴大哥，经过鉴定，两个人真的是亲兄弟。

吴大哥：“我跟两个妹妹，一个弟弟不像的。我是老大嘛，但是他的弟弟呢，就是我同学，很像我弟弟妹妹。”

管大伯：“跟我弟弟同学，我知道，我比他们高一届，也是卖鱼桥小学这里后来我一看，大概是的。为什么同年同月同日生，又是一个的，就是拱墅那边的一个的。”

管大伯和吴大哥站在一起，除了吴大哥个子高一点之外，两个人长得还真的挺像。两人以前都住在杭州卖鱼桥一带，更近都搬家了。

吴大哥：“十几年前我跟这个哥哥，来往了。他的朋友，我的朋友，我们在聚会的时候，都说我们是两兄弟。”

管大伯：“他叫我老大的，老大，你过来一下，把我隆重推出，在他们单位里面 看两兄弟像不像，当笑话了。”

小时候两人就长得很像

兄弟俩性格都很开朗，据说小时候就长得像，两家人包括隔壁邻居也都说像，而且是越来越像，但以前两人有所顾虑，一直不敢来解开这个谜。

吴大哥：“当时的时候，双方父母亲都在的。一个呢作为我们小孩，又不敢提这个问题，因为提了之后，父母亲想，你搞得灵清的，怎么会换错呢，像的人多了世界上。”

管大伯“弟弟”：告诉我就可以了

58年之后，这个谜解开了，兄弟俩都了却了一桩心事，不过另一个当事人，管大伯另一个58岁的弟弟还不知情。

管大伯：“(那这个事情你们真没有，告诉你那个抱错的弟弟吗?)没告诉他，到今天没告诉他(那我们播了，他可能会知道)播了他知道，不要紧，他来问我，我也是跟他这样说的。”

记者觉得，这事儿管大伯另一个弟弟迟早会知道，由管大伯亲口告诉他，总好过外人告诉他，更能接受一点。管大伯当场给另一个弟弟打了电话。

管大伯：“就是抽了四滴血，说起来亲子鉴定这个事情，过了半个月呢。做出来了，他说我们是亲兄弟的，喏，没了(断掉了?)嗯(懊恼了?)嗯，可能的，我再问一声看，他如果第二次不肯接嘛，肯定是这个问题，和我是两样的，他的脾气。和我从小到大，我怎么会不知道?”

管大伯的另一个“弟弟”：“你好，你所拨打的用户，正在通话中……”

管大伯另一位弟弟挂掉了电话，难道真的是生气了吗?毕竟，设身处地地为他想想，这事儿还真的不太容易接受。

管大伯正在着急的时候，他的另一个弟弟电话打回来了，说是那头信不好，他另外找了个信好的地方。

管大伯：“打声招呼，防止有些人通过另外途径，一下子知道的话，这么大的人嘛，不可能接受不了，就是这么回事情。”

管大伯的另一个“弟弟”：“你们那个DNA结果，已经出来了，是不是?(管大伯：出来了，我和你说一声，事实证明百分之百是的，就是这么回事情)你告诉我，就可以了(管大伯：可以了，没意见的，不可能有意见的，是不是?)”

管大伯：“就这个事情，我找个时间，跟你喝杯老酒，寻个茶(管大伯的另一个“弟弟”： 到时间再说吧)到时间再说，好……”

吴大哥“弟弟”：很震惊，是好事

管大伯说，他另外这个弟弟的性格比较内向，但还豁达的，问题不大，还需要时间消化一下。那边吴大哥也说了，他那头还有两个妹妹，一个弟弟，两个妹妹都知道了鉴定的事，但弟弟还得打个招呼。

吴大哥：“鉴定结果出来之后，我这个事情要跟你说一声的，我们还是亲兄弟，你到杭州来还是一样的，但是你要知道，因为媒体也比较关注的，这个是好事情，多了个兄弟嘛。你也再多了个哥哥，我跟你说一声，好不好?”

吴大哥的“弟弟”：“好…”

记者接过手机，跟吴大哥的弟弟聊了聊。

吴大哥的“弟弟”：“(我们都五十多岁的人了，你说突然，突然发生这事，肯定震惊的，(那反正现在是两家人，变一家人，也是好事情咯?)对，是好事，他就永远是我大哥呗。”

两人都觉得两家人挺有缘

分别安抚完两头的弟弟后，管大伯和吴大哥都觉得，两家人其实真的蛮有缘分的。比如，一直是邻居，还有吴大哥和管大伯另一个弟弟小学是同班同学，而且：

管大伯：“他母亲跟我母亲，以前是一个单位的…(两户人家，是不是条件都差不多?)差不多，基本差不多，也不是很好，也不是很差。”

58年之后，亲兄弟之所以坦然相认，除了不用担心双方老人会接受不了之外，还有一个重要原因，那就是这事不牵扯到财产纠葛。

管大伯：“他的父母也没有了，父母的房子他也弃权，给他的妹妹，像我的弟弟，我父亲的房子，我那时候给他们，并在一起了。”

对于抱错孩子的事，表示不追究

管大伯和吴大哥的母亲，当年都是同事，又在同一家的同一个房，同年同月同日生了一个，对当年抱错了孩子，两人都表示这事就过去了。

管大伯：“五十八年过去了，还找什么呢?”

浙江鉴定中心 徐副：“我们也希望这个事情，他们能够亲上加亲吧，两家人变成一家人。”

亲兄弟之间能做亲子鉴定吗

亲子鉴定是依据遗传学的基本原理，利用DNA技术来判断两(多)人之间是否存在亲生、隔代或其他血缘关系。

所以，兄弟之间也是可以做亲子鉴定的。

兄弟之间的鉴定一般是通过对被鉴定者的Y染色体STR进行检测。Y染色体的遗传遵循的是父系遗传的规律，只能由爷爷遗传给父亲、叔叔，然后再遗传给各自的儿子，因此只要是同一个爷爷，那么他们的Y染色体分型就一定会完全相同。想要证实是否是兄弟关系，就可以检测被鉴定者Y染色体是否一致，只要其表现相同就说明兄弟关系存在。

但是如果被鉴定者想要鉴定的是，是否是同母异父的兄弟，那么，如果有母亲的样本存在，就可以将两者的样本分别于母亲的相比对，验证他们是否存在母子关系。

另外，也可以对被鉴定者的线粒体进行检测，因为线粒体的遗传遵循的是母系遗传的规律，只要是同一个母亲所生，其线粒体dna就完全相同。

但是我们需要注意的是，亲缘关系鉴定的难度相对于亲子鉴定来说，难度更大一些，只有专注权威的亲子鉴定机构，才能保证鉴定结果的准确性。

遗传学理论已证实，子女的基因组DNA各有一半分别来源于亲生父母一方。亲子鉴定就是利用学、生物学和遗传学的理论和技术，从子代和亲代的形态构造或生理机能方面的相似特点，分析遗传特征，判断父母与子女之间是否是亲生关系，是鉴定的主要组成部分。

简单来说，就是通过血型或DNA测试等鉴定父母与子女之间的亲缘关系。如果父母血液、毛发、唾液、口腔细胞及骨头等不存可以做亲缘鉴定。

目前专注开展的亲缘关系鉴定包括以下几类：

1、常规的亲生血缘关系鉴定

这是目前需求量更大的一类亲权关系鉴定，包括父母子三方(又称为三联体)、父子(或母子)双方(又称为二联体)的亲权鉴定。这类鉴定的准确率可以达到99.999999%。

2、隔代亲缘关系鉴定

这类鉴定指要确认曾祖父母、祖父母、与曾孙子(曾孙女)、孙子(孙女)之间的亲缘关系。还包括单纯的父系亲缘关系鉴定如要确认曾祖父、祖父、与曾孙子、孙子之间的亲缘关系，以及单纯的母系亲缘关系鉴定如要确认曾祖母，外祖母，与外孙女，曾外孙女之间的亲缘关系。

3、疑难的亲缘关系鉴定

除上述两类外，还有一些比较疑难的亲缘关系鉴定，如父母皆疑(无)的同胞(兄弟、兄妹、姐弟、姐妹)、表兄妹关系的鉴定，叔侄之间、姨和外甥女之间、舅舅与外甥(外甥女)之间的亲缘关系鉴定等。（编辑：天下无讼）

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